قوله : « وَالْيَتامى » وزنه « فعالى » ، وألفه للتأنيث ، وهو جمع « يتيم » ك « نديم وندامى » ولا ينقاس هذا الجمع . وقال ابن الخطيب « 1 » : جمعه « أيتام ويتامى » واليتم : الانفراد ، ومنه اليتيم ؛ لانفراده عن أبويه أو أحدهما ، ودرة يتيمة : إذا لم يكن لها نظير . وقيل : اليتم : الإبطاء ، ومنه : صبي يتيم ؛ لأنه يبطىء عنه البرّ ، وقيل : هو التغافل ، لأن الصبيّ يتغافل عما يصلحه . قال الأصمعيّ : « اليتيم في الآدميين من فقد الآباء ، وفي غيرهم من فقد الأمّهات » . وقال الماوردي : إن اليتم أيضا في الناس من قبل فقد الأمهات . والأول هو المعروف عند أهل اللغة ، ويسمى يتيما إلى أن يبلغ ، يقال : يتم ييتم يتما مثل : سمع يسمع سمعا ويتم ييتم يتما مثل : عظم يعظم عظما ، فهاتان لغتان مشهورتان حكاهما الفرّاء ، ويقال : أيتمه اللّه إيتاما ، أي : فعل به ذلك . وعلامة الجرّ في « القربى » و « اليتامى » كسرة مقدرة على الألف ، وإن كانت للتأنيث ؛ لأنّ ما لا ينصرف إذا أضيف أو دخلته « أل » انجرّ بالكسرة ، وهل يسمّى حينئذ منجرّا أو منصرفا . ثلاثة أقوال ، يفصل في الثالث بين أن يكون أحد سببيه العلمية ، فيسمى منصرفا نحو : « يعمركم » أو لا يسمى منجرا نحو : « بالأحمر » ، و « القربى واليتامى » من هذا الأخير . فصل في رعاية اليتيم [ اليتيم كالتالي ] « 2 » لرعاية حقوق الأقارب ؛ لأنه لصغره لا ينتفع به وليتمه وخلوه عمن يقوم به يحتاج إلى من ينفعه ، والإنسان قلّما يرغب في صحبة مثل هذا ، وإن كان هذا التكليف شاقّا على الأنفس لا جرم كانت درجته عظيمة في الدين . قال عليه الصلاة والسلام : « أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنّة » وأشار بالسّبّابة والوسطى « 3 » . وقال عليه الصلاة والسلام : [ « ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب

--> ( 1 ) ينظر الفخر الرازي : 3 / 152 . ( 2 ) في أ : في رعاية حق اليتيم كالتالية . ( 3 ) أخرجه البخاري في الصحيح ( 9 / 439 ) من رواية سهل بن سعد رضي اللّه عنه كتاب الطلاق ( 68 ) باب اللعان ( 25 ) حديث رقم ( 5304 ) ومسلم في الصحيح ( 4 / 2287 ) من رواية أبي هريرة رضي اللّه عنه كتاب الزهد ( 53 ) باب الإحسان إلى الأرملة ( 2 ) حديث رقم ( 42 / 2983 ) - وأبو داود في السنن حديث رقم ( 5150 ) والبيهقي في السنن ( 6 / 283 ) - والطبراني في الكبير ( 6 / 213 ) ، ( 8 / 351 ) وأبو نعيم في الحلية ( 6 / 350 ) - وذكره المنذري في الترغيب 3 / 346 والهندي في كنز العمال حديث رقم 5993 ، 5996 ، 6024 ، 6025 .